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戴雲山

2012-4-16 11:28| 發布者: 趙靜| 查看: 36242| 評論: 0

摘要:   戴雲峰上有雲浮,氣象尊嚴鎮一州。  記得兒時登絕頂,連山浩蕩似波流。  (清)王時敘戴雲山,在商州城西北十五裏。位臨商州經板橋至洛南的道路左側,今商洛電視台電視載波台即建于其上。山亦名“大雲山”,“ ...
 

 

  戴雲峰上有雲浮,氣象尊嚴鎮一州。
  記得兒時登絕頂,連山浩蕩似波流。
  (清)王時敘戴雲山,在商州城西北十五裏。位臨商州經板橋至洛南的道路左側,今商洛電視台電視載波台即建于其上。山亦名“大雲山”,“大”字,在此讀dài,人或疑“戴”應爲“大”的轉音。舊志說是,大雲山,天欲雨山先戴雲,因而得名。當地人俗稱“搠刀山”。

 
 

  商州城“環城皆山也”,惟戴雲山在群山中顯得特別突兀起眼,山勢不僅聳拔高峻,而且山上煙樹杳茫,未雨先雲,無論陰晴,望之如畫。古時例稱一方名山殊大者爲州、縣治所之“鎮”,所以王時敘在首句說明了戴雲山得名的來由後,緊接著就說它像莊重獨立而又威嚴不可侵犯的武士一樣,鎮守在州城西北,護衛著城市的平安,從而成爲商州城郊一道醒目亮麗的風景。
  戴雲山舊時又是商州城周的一處重要的遊覽勝地。山上曾建有玄帝廟。山後有戴雲洞,爲舊時躲避兵匪的地方。農曆三月三舉辦有廟會,規模很是盛大。好玩好看的東西,肯定有不少,但作者此時遙想念及的卻是童年登臨絕頂的最初觀感,“連山浩蕩似波流”,即是說戴雲山四面連綿不絕的山山嶺嶺,猶如那滾滾不息的江流奔騰浩蕩而來。
  比喻,是形象思維的一個重要手段。我國古代文藝理論家劉勰說,“‘比’類雖繁,以切至爲貴”。“物雖胡越,合則肝膽。”即是說,比喻的類別雖多,總以比得恰當爲宜。北胡和南越相距雖遠,卻可以像肝膽一樣,密切結合起來,這樣把不相關的事物放在一塊來相比,就是爲了創造優美的意境,産生引人入勝的藝術魅力。詩的末句用“波流”來比山脈,給人以想象的空間,馳目騁懷,不僅恍若可見,而且似乎可聞其聲,使靜止的山嶺完全産生動感,給人以鮮明、生動、形象化的印象。
 
 
 
 

 

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